«Токсичные родители»…. Это тревожное и зловещее словосочетание сейчас всё более популярно. Своим происхождением оно обязано одноименной книге Сьюзен Форвард, и обозначает психологическое насилие и разрушительное влияние родительского воспитания. Заботливые и любящие родители своим неопытным воспитанием, навязчивой опекой и заботой, неизжитыми детскими комплексами, страхами и программами нередко калечат жизни собственных детей, не трогая их и пальцем. Этой болезненной и актуальной проблеме посвящаются всё больше исследований и книг, и «Мамина нелюбовь» психотерапевта Жасмин Ли Кори – одна из них.

Книга выдержана в щадящем и терпимом тоне к привычным стереотипам и скрепам «Мать – это святое!». По сравнению с теми же «Токсичными родителями» здесь нет глав, например, о физическом и сексуальном насилии. «Мамина нелюбовь» едва ли не намеренно деликатна. Но и она посвящается «ребенку без матери, сумевшему выжить несмотря на все, чего он был лишен, даже когда мать была рядом». А открывает книгу волнительное стихотворение под названием «Мамочка, где ты была?»

Автор отмечает заметную тяжесть стереотипов, но и всё возрастающее стремление от них избавиться: «Мы знаем, что матерей следует почитать, и понимаем, что матерей часто воспринимают как должное, а приносимые ими жертвы недооцениваются. Но тем не менее многие из нас втайне (и не совсем втайне) не удовлетворены тем, что получили от своих матерей, и раздосадованы, что те не смогли обеспечить нас всем необходимым».

Ли Кори профессионально объясняет агрессию критиков этого психологического подхода, по её мнению, это лишь сублимация собственных страхов: «Кажется, что те, кто боится критиковать своих матерей, готов критиковать тех, кто позволяет себе осуждать свою мать. Таким образом такие люди снимают с себя ответственность за свои страдания». Не стесняется она и преодолевать постоянное сопротивление пациентов, не рисующих обнажить болезненную правду и прекратить, наконец, защищать своих токсичных матерей.

Автор ещё в предисловии предупреждает читателя о ненаучности своей книги: «Для написания книги у меня не было всей информации, поэтому я пригласила для беседы «недополучивших внимания взрослых». Никакого научного подхода к формированию выборки у меня не было, поэтому я не могу претендовать на научность с  точки зрения демографии и  социологии, но думаю, что их смелые и часто проницательные исповеди обладают ценностью для всех нас».

И хотя Жасмин Ли Кори – магистр психологии и частнопрактикующий лицензированный психотерапевт, близость к «новой психологии» и движению New Age подтверждают другие её книги, посвящённые Дао и Таро.

Из теоретической части читатель узнает, что необходимо получать детям от матери и каковы составляющие хорошего материнства, а также почему материнство может не заладиться и чем это грозит растущему ребёнку. Интересны ипостаси «хорошей матери». В эти десять «ликов», по выражению автора, входят «Мать-источник» и «Мать-первая помощь», «Мать-утешительница» и «Мать-зеркало», «Мать-защитница» и многие другие, неизвестные людям грани.

Но это всё идеалы, скажет иной скептический читатель и будет прав. Глава «Когда материнство пошло не так» возвращает нас к реальности. Многие узнают описания материнской депривации и диссоциации и собственные ощущения из-за эмоционально отсутствующей мамочки. «Механическая мама» и «Отсутствие якоря», «По-другому она не умеет» и «Подлая мать» - «говорящие», даже исчерпывающие названия.

Что же предлагает автор читателю? Щадящие и деликатные способы, основанные на её терапевтическом опыте. Здесь известные приёмы из арсенала популярной психологии «новой эры», визуализации и проработка своих страхов и комплексов, трансформация недостатков в недостаточность и ведение дневника, работа с архетипами и даже помощь от Богородицы. Наконец, любопытное авторское ноу-хау – «карманная Хорошая Мать». Пациенту и читателю предлагается сформировать воображаемый образ Хорошей, даже Идеальной матери и усердно с ним взаимодействовать – общаться, решать сложные вопросы, получать всё то, что не дала мать реальная.

Автор старается убедить читателя в том, что «упущения ненадлежащего материнства можно исправить позднее, пусть и не полностью, но в более значительной степени, чем мы обычно предполагаем. Мы можем излечить нелюбимого ребенка внутри себя и стать уверенными в своих силах, любящими взрослыми». Окажутся ли её рецепты эффективными с учетом существенной разницы культурных кодов и ментальности русских и американцев, предсказать сложно. Но если книга Жасмин Ли Кори не только поможет хотя бы нескольким травмированным россиянам, но и привлечёт внимание всего общества к проблеме домашнего психологического насилия, можно будет поздравить автора.

Гедеон Янг